رسله جميعاً، وتكررت هذه العبارة منه بلفظ ربي وربكم في عدة آيات ذكر الله أنه يقولها يوم القيامة، حيث يقال له: ﴿أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ﴾ -إلى قوله-: ﴿مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ﴾ (المائدة: من الآية 116، 117) فقدم اعترافه بربوبية [ل 184/ب] الله له ثم لهم.

﴿فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ﴾ من بين من بُعِثَ إليهم وتقدمت الآية بلفظها في سورة مريم (1) والمراد بالأحزاب: النصارى فإنهم تحزبوا في شأنه ثلاثة أحزاب، حزب منهم قال: هو ابن الله، وحزب قال: هو إله معه، وحزب قال: هو ثالث ثلاثة، وهذا التحزيب وقع بعد أن رفعه الله إليه ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ أنفسهم بما ادعوه له ﴿مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ﴾ وتقدم في وعيد الأحزاب بلفظ: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ (مريم: من الآية 37) والمعنى مُتَّحِد.

﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً (2)﴾ كما قال تعالى: ﴿ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً﴾ (الأعراف: من الآية 187). أخرج ابن مردويه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (تقوم الساعة والرجلان يحلبان اللقحة (3)، والرجلان يطويان الثوب ثم قرأ: ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً﴾) (4) بإتيانها.