فِي الصُّدُورِ} (الحج: من الآية 46) وتقدم: ﴿وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً﴾ (الإسراء: من الآية 97) ولذا يقول الكافر: ﴿لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً﴾ (طه: من الآية 125) (1) ﴿نُقَيِّضْ لَهُ﴾ نيسر ﴿شَيْطَاناً﴾ من شياطين الإنس أو الجن كما سلف: ﴿وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ﴾ (فصلت: من الآية 25) ﴿فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ لا يفارقه بوسوسته وإغفاله عن ذكر الله تعالى، أخرج ابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ما منكم من أحد إلا وقد وُكِّل به قرينه من الجن) قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: (وإياي إلا أن الله تعالى أعانني عليه فأسلم، فلا يأمرني إلا بخير) (2) وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما [ل 181/أ] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن) قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: (وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم) (3). هذا القرين هو الذي قال الله إنه يقول له يوم القيامة: ﴿هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ﴾ (قّ: من الآية 23) كما يأتي في تفسير الآية (4)، وأنه أحد الوجهين (5) فقرين السوء عقوبة لمن أعرض عن الله وذكره.