تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الكافرون: 6) ﴿لا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ﴾ محاجّة لأنها قد قامت عليكم الحجة وظهر لكم الحق ولم يبق معكم إلا المكابرة ﴿اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا﴾ يوم القيامة (1) ﴿وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾ لا إلى غيره ﴿أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ﴾ (الشورى: من الآية 53)

﴿وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ﴾ في دينه ﴿مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ﴾ وانقاد من كان عاصياً ﴿حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ﴾ باطلة ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ لما قدموه مما تقدم من القبائح.

﴿اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ﴾: القرآن أو جنس الكتاب ﴿بِالْحَقِّ﴾ بالصدق والهدى ﴿وَالْمِيزَانَ﴾ أي الشرع الذي سوّى بين العباد في الإنصاف أو الميزان الحقيقي ﴿وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ﴾ الموعود بها ﴿قَرِيبٌ﴾ وقتها أو ذات قرب.

﴿يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا (2) يُؤْمِنُونَ بِهَا﴾ ويقولون: متى الساعة استهزاءً وتكذيباً ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا﴾ لعلمهم بحقيقتها وما فيها (3) ﴿أَلا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ﴾ عن الحق.

﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ﴾ يريهم بليغ البِرِّ بهم ﴿يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ﴾ الباهر القدرة ﴿الْعَزِيزُ﴾ الغالب الذي لا يغالب، فهو يرزق العصاة والمطيعين مع قدرته وعزته لطفاً بالفريقين، وما أحسن موقع صفتي القوة والعزة هنا.

﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الآخِرَةِ﴾ أي من كان يريد بأعماله ثواب الآخرة ﴿نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ﴾ نزده هداية ولطفاً وإعانة من باب {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا

(1) قوله: "يوم القيامة" جاء ملحقاً في الحاشية، وعليه: "صح".

(2) [ل 169/أ].

(3) سقط هنا جزء من الآية، وهو وقوله تعالى: ﴿وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ﴾.

_الرضوان_في_تفسير_الذكر_بالآثار_والقرآن · الصفحة ٣٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الرضوان_في_تفسير_الذكر_بالآثار_والقرآنص ٣٤٤