موسى (1) أو على نسبة أحوال الآباء إلى الأولاد (2)، أو أنه يوسف بن إبراهيم بن يوسف الصديق (3) ﴿مِنْ قَبْلُ﴾ قبل موسى ﴿بِالْبَيِّنَاتِ﴾ بالمعجزات ﴿فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ﴾ في تردد فيما دعاكم إليه لم يصدقوا البينات ظلماً وعلواً ﴿حَتَّى إِذَا هَلَكَ﴾ بالموت ﴿قُلْتُمْ﴾ افتراءً على الله ﴿لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً﴾ فيه إقرار بأن الله بعث يوسف رسولاً، وإنما كذبوه ثم زعموا أنه لا يبعث الله رسولا من بعده افتراءً على الله، وتكذيباً لكل رسولٍ يأتي ﴿كَذَلِكَ﴾ أي مثل هذا الإضلال ﴿يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ﴾ في عصيانه ﴿مُرْتَابٌ﴾ شاكّ في دينه، كما قال: ﴿فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ﴾ (غافر: من الآية 34) فعوقبوا بالإضلال لعلمهم بأنه رسولٌ إليهم أتى بالبينات الدالة على صدقه، فلا عذر لهم في شكٍ، إذ لو كانوا معذورين لما عوقبوا في الدارين ولذا أبدل منه قوله: ﴿الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ﴾ أي التي جاءت بها رسل الله (4) ﴿بِغَيْرِ سُلْطَانٍ﴾ بغير حجة صالحة للجدال، بل يجادلون بالباطل [ل 143/أ] ليدحضوا به الحق ﴿أَتَاهُمْ﴾ من عند الله ﴿كَبُرَ﴾ أي الجدال بغير سلطان ﴿مَقْتاً﴾ بغضاً