﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ﴾ دالة على أن الأمور كلها جارية على حكم الله وقدرته، لا على شيء يرجع إلى من يعطيه أو يحرمه، وهذا رد لقول من قال عند إدرار النعمة عليه: ﴿إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي﴾ (القصص: من الآية 78) ﴿لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾ إذ هم الذين يستدلون بآيات الله تعالى ويعرفون حكمته.

﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ﴾: بالَغوا في ارتكاب المعاصي ﴿لا تَقْنَطُوا﴾ تيأسوا (1) ﴿مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ إياكم، بسبب إسرافكم ﴿إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً﴾. أخرج ابن أبي حاتم بسند صحيح وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما [ل 127/أ] قال: أنزلت ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ ... ﴾ الآية في مشركي أهل مكة (2). وأخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان بسندٍ ليّن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى وحشي بن حرب قاتل حمزة يدعوه إلى الإسلام، فأرسل إليه: يا محمد، كيف تدعوني إلى