د. والإيمان بحوض رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ولكل نبي حوض إلا صالحل]،28 عليه السلام، فإن حوضه ضرع ناقته. انظر في الحوض، البخاري، الجامع 16a1، الأرقام 6575 -6503 (كتاب الرقائق، باب في الحوض)، ابن حجر، فتح الباري 369/10 -467؛ مسلم، الصحيح 18o1 - 179a1a، الأرقام و8-2305 (كتاب الفضائل، باب إثبات حوض نبينا)؛ الترمذي، الجامع 63o -628/4، الأرقام عههو-كههه (كتاب صفة القيامة، باب الحوض)؛ ابن أبي عاصم، السنة 123-128، الطحاوي، العقيدة 30؛ ابن أبي العز، شرح العقيدة 27-5، ابن بطة، الشرح والإ بانة 54؛ ابن أبي زمنين، السنة 157- /16؛ اللالكائي، شرح188/3-198؛ الصابوني، عقيدة السلف 262، الجيلاني، الغنية 1/155 وانظر في حوض صالح، القرطبي، التذكرة ما3ه قال البكري المعروف بابن الواسطي لكل نبي حوض إلا صالحا فإن حوضه ضرع ناقته وعنه المناوي، فيض القدير*5161، وانظر حديثا في هذا المعنى لعبد الكريم بن كيسان في العقيلي، الضعفاء 64/3 -66. ه والإ يمان بشفاعة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، للمذنبين الخاطئين في «3 القيامة، وعلى الصراط، ويخرجهم من جوف جهنم. وما من نبي إلا له شفاعة، وكذلك الصديقين والشهداء والصالحين،31 ولله بعد ذلك تفضل كبير فيمن يشاء. والخروج من النار بعدما احترقوا وصاروا فحما. روى غلام خليل قال حدئنا دينار بن عبد الله عن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: والذي بعثني بالحق نبي لأشفعن يوم القيامة حتى أشفع لمن كان في قلبه مثل جناح بعوضة من الإ يمان3، الحكيم السمرقندي، السواد الأعظم الرقم 16

وانظر في الشفاعة3، اليخاري، الجامع 1575، الأرقام 6ao6 - 6aoa ( كتاب الدعوات، باب لكل نبي دعوة مستجابة)، الطبري، تفسير (البقرة 4812).

وانظر في شفاعة الشهداء، أبوداود، الستن 87614، الرقم ع5ه (كتاب الجهاد، باب في الشهيد يشفع)؛ حنبل بن إسحاق، الفتن 162، ابن أبي عاصم، السنة «ه1، الرقم 863؛ البيقي، الستن الكبرى، 539/18، الرقم 18567 (كتاب السير، باب الشهيد يشفع)، الذهبي، إثبات الشفاعة 3* (حديث أبي بكرة الثقفي).