انظر الطبري، تفسير 11oو6 (سورة الأعراف 5/7)؛ السيوطي، الدر المنثور 322/6؛ حرب الكرماني، كتاب السنة 108 له لسان وكفتان*، الأشعري، مقالات «6ه، البيهقي، شعب الإ يمان «/7هه؛ الغزالي، قواعد العقائد 23، ابن قدامة المقدسي، لمعة الاعتقاد 30؛ و العقيدة0، 115؛ السفاريني، لوامع الأنوار 18a1a-185، ابن أبي زمنين، أصول السنة 166، ابن قدامة، العقيدة، 115، ابن حجر العسقلاني، فتح الباري 53815 قال أبو إسحاق الزجاج: أجمع أهل السنة على الإيمان بالميزان وأن أعمال العباد توزن يوم القيامة وأن الميزان له لسان وكفتان ويميل بالأعمال3، ولم نجده في الزجاج، معاني القرآن 31012 (الأعراف 718)، 396/4 (الشورى 7/46)، 95/5-96 (الرحمن 7/55). انظر في مسألة عذاب القبر، وصية أبي حنيفة 037، ابن هانئ النيسابوري، مسائل الإمام أحمد 156/2؛ ابن أبي يعلى، طبقات (الفقي) 5511 (أبو عبيد القاسم بن سلام عن أحمد)، 62/8 (المروذي عن أحمد)، 74/0 (البرمكي في كتاب المجموع عن أحمد)؛ البخاري، الجامع 22ه، الرقم 1338 (كتاب الجنائز، باب الميت يسمع خفق النعال)، 332، الرقم 1374 (كتاب الجنائز، باب التعوذ من عذاب القبر)؛ الترمذي، الجامع 574/3، الرقم «157 (باب ما جاء في عذاب القبر)، السمرقندي، السواد الأعظم، الرقم *1؛ السرخسي، شرح السير،(8 عذاب القبر حق؛ ابن أبي عاصم، السنة وه«-ك« (باب في القبر وعذاب القبر)، أبو حنيفة [جمعه أبو مطيع البلخي)، الفقه الأبسط 56، حرب الكرماني، كتاب السنة 6ه-9؛ الأشعري، مقالات 296، الإبانة 23؛ الطبري، التبصير aء-ه2، الطحاوي، العقيدة 55، ابن أبي العز، شرح العقيدة 572/2؛ الآجري، الشريعة 1288/3-1300 (باب ذكر الإيمان والتصديق بمسألة منكروتكي)؛ الإسماعيلي، اعتقاد 177، الرقم 38 و39، الملطي، التنبيه *5، ابن بطة، الشرح والإبانة 53، ابن أبي زمنين، أصول السنة 151، 57، (عذاب القبن)؛ ابن شاهين، شرح (اعتقاد ابن شاهين في آخر الكتاب) 225؛ اللالكائي، شرح 12o6/5، الرقم 2130، قوام السنة، الحجة 1/531a ،476 ،453-455 -55، المتولي، المغني 56؛ ابن عبد البر، التمهيد 697/22؛ ابن أبي يعلى، الاعتقاد 32؛ البيهقي، الاعتقاد 145-155 (باب الإيمان بعذاب القبر)، البيهقي، إيثبات عذاب القبرةة 9، ابن قدامة، العقيدة*، 115، القرطبي، التذكرة 185/1، وانظر: