قد علم الله ما العباد عاملون وإلى ما هم صائرون، لا يخرجون من علم الله، ولا يكون في الأرضينا ب 5 ولا في السماوات76 إلا ما علم الله. انظر في ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك،، أبو حنيفة [جمعه أبو مطيع البلخي]، الفقه الأبسط 95؛ الحميدي، المسند (أصول السنة) 546، 597 (عن سفيان بن عينة)، الحافظ العدني، الإيمان «8، الرقم 14، أبو داود، السنن 84/7، الرقم 4655، و755ه (كتاب السنة، باب في القدر)، ابن ماجة، الستن 60/1، الرقم 77(المقدمة)؛ ابن حنبل، المسند 18a ،185 ،18a15، 255؛ عبد الله بن أحمد بن حنبل، السنة 288/2، الرقم 843، ابن أبي عاصم، السنة 45، الرقم 5هه؛ الأشعري، مقالات 203، الإبانة 25؛ الطبري، صريح السنة «2؛ الطبراني، المعجم الكبير 6311د، الرقم 11243؛ ابن حبان، الصحيح 174، الرقم 724 (كتاب الرقائق، باب الورع والتوكل)، الخلال، السنة 557/3، الرقم 856، الفريابي، القدر 19u-40، الرقم 160، 255؛ النيسابوري، المستدرك 62a/3، الرقم 63o4 (عن عبد الله بن عباس في كتاب معرفة الصحابة)، قوام السنة، الحجة 166/2 (من قول لا بن مسعود)؛ البيهقي، الستن 21ا3)، الرقم 13 (كتاب الشهادات، باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء)، وفيه «أن الله تبارك وتعالى لو عذب أهل السموات والأرض ...3، انظر ما يلي الرقم 46، حيث ورد الحديث نفسه في النص؛ ابن قدامة، .1o9 ،العقيدة (4) والتكبير على الجنائز أربع، وهو قول مالك بن أنس، وسفيان الثوري، والحسن بن صالح، وأحمد بن حنبل، والفقهاء؛ وهكذا قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم. وهو قول مالك، الموطأ، 0/1، الرقم 14، ك1 (كتاب الجنائن)؛ الشافعي، الأم a/656 (باب التكبير على الجنائن)، 3/8 (اختلاف على وعبد الله بن مسعود)؛ الصنعاني، المصنف 478/3-484؛ البخاري، الجامع 331، الرقم 1333، 1334 (باب التكبير على الجنازة أربعا)، مسلم، الصحيح a/656 -667، الرقم 951، 952 (باب في التكبير على الجنازة)؛ الترمذي، الجامع 3ا533، الرقم *102-1523 (ما جاء في التكبير على