(21) واعلم أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال «ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة، قيل يا رسول الله من هم؟114 قال ما أنا عليه اليوم وأصحابي.

لحديث *ستفترق أمتي عدد كبير من الروايات والأسانيد، انظره بهذا اللفظ في الترمذي، الجامع 26/5،

الرقم «64* (من حديث عبد الله بن عمرو، كتاب الإيمان، باب ما جاء في افتراق الأمة)، المباركفوري،

تحفة الأحوذي 95o- 30o/7؛ ابن وضاح، البدع 52؛ ابن بطة، الإبانة «161، الرقم «(عن عبد الله بن

عمرو)؛ 36o/1-370، الرقم 264 و266 (عن عبد الله بن عمرو) ؛ اللالكائي، شرح u4/0- 115؛ قوام السنة،

الحجة «/158، وقارن بالطبراني، المعجم الأوسط 137/5، الرقم 886ه (عن أنس بن مالك)؛ الهيثمي، مجمع

الزوائد 257/0، الرقم «55 (عن أنس بن مالك)؛ وانظر:

van ss, per ctime, 1:7-64. وهكذا كان الدين إلى خلافة عمر،115 وهكذا كان16 في زمن عثمان، فلما قتل عثمان جاء ب5 الاختلاف والبدع وصار الناس أحزابا وصاروا فرقا،117 فمن الناس من ثبت على الحق عند أول التغيير وقال به118 ودعا الناس إليه. فكان الأمر مستقيما حتى كانت الطبقة الرابعة في خلافة بني فلان، [ف]) انقلب الزمان113 وتغير الناس جدا، وفشت البدع، وكثرت الدعاة إلى غير سبيل الحق والجماعة، و[آكثرات120 المحن في شيء(12 [لم يقل به]122 رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ولا أصحابه فقل ودعوا 19 طبقات (الفقي) 28/2، (العثيمين) 53/3 من هم يا رسول الله*. 135 في الأصل: كلها والاجماع كلها، ثم ضبب عليها؛ طبقات (الفقي) 28/2، (العثيمين) 5313 عمر بن

الخطاب الجماعة كلهاء 116 ليست في طبقات الحنابلة 187 طبقات (الفقي) 8/2ء، (العثيمين) 25313 وصار الناس فرقاء. 118 طبقات (الفقى) 8/2، (العثيمين) 53/5 وقال به وعمل به3. 110 طبقات (الفقى) 28/2، (العثيمين) 5313 الطبقة الرابعة انقلب الزمان». 65 ممحوة في الأصل، وفي طبقات الحتابلة (الفقي) 2812، (العثيمين) 5313 ووقعت. 821 طبقات (الفقي)8/2*، (العثيمين) 53/3 في كل شيئء. غير واضحة في الأصل وفي طبقات الحنابلة (الفقي) *(8ء، (العثيمين) 53/3 لم يتكلم، وما بقي من الرسم

في الأصل لا يرجح هذه القراءة؛ وورد تعبير لم يتكلم فيه» في مايلي الرقم 79. 123 طبقات (الفقي) */28، (العثيمين) 53/3 ولا أحد من الصحابة.