تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرجل إِذا ساورته. كَأَن أَصله ناسمت ثمَّ قلب وناسوم ثمَّ قلب.

جَاءَ فِي الحَدِيث: سموا ودنوا وسممتوا هَذَا فِي الطَّعَام. يَقُول سموا الله عَلَيْهِ إِذا بدأتم فِي الْأكل ودنوا: كلوا مِمَّا بَين أَيْدِيكُم وَمِمَّا قرب مِنْكُم. وَهُوَ فعلوا من دنا يدنو وَمِنْه قيل للرجل السَّاقِط الَّذِي لَا يسمو إِلَى معالي الْأُمُور وَلَا يركب الأخطار لَهَا مدن.

قَوْله وسمتوا. يَقُول: إِذا فَرَغْتُمْ من الطَّعَام فادعو بِالْبركَةِ لمن طَعِمْتُمْ عِنْده ولأنفسكم فِيمَا أكلْتُم. وَمِنْه تسميت الْعَاطِس إِنَّمَا هُوَ الدُّعَاء لَهُ وَفِيه لُغَة أُخْرَى: التشميت بالشين مُعْجمَة وَهِي المستعملة.

جَاءَ فِي الحَدِيث: إِن النِّسَاء كن يفتين بِالْمَاءِ. يَعْنِي: نسَاء الْأَنْصَار كن يفتين بِالْمَاءِ من المَاء.

جَاءَ فِي الحَدِيث: ضرس الْكَافِر مثل ورقان.

غريب الحديث - ابن قتيبة · الجزء ٣ · الصفحة ٧٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب الحديث - ابن قتيبةج ٣ · ص ٧٤٥