تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يُرَاد: نفر النَّاس من حجهم وَتركته انقى من الرَّاحَة هَذَا كُله وَاحِد.

وَقَوله: لأجزرنك جزر الضَّرْب. وَالضَّرْب الْعَسَل الغليظ. يُقَال: قد استضرب الْعَسَل إِذا غلظ.

وروى الزيَادي عَن الْأَصْمَعِي أَنه قَالَ: حَدثنِي رجل من قُرَيْش بِالطَّائِف إِن الْعَسَل يستضرب إِذا جرست نحله الْبر. وَإِذا غلظ الْعَسَل سهل على العاسل أَخذه واستقصاء شوره وَإِذا رق سَالَ.

قَوْله: أَصمّ الله صداك والصدى هُوَ مَا تسمعه من الْجَبَل إِذا أَنْت صَوت فأجابك. يُرِيد: بذلك أهْلكك الله لِأَن الصدى يُجيب الْحَيّ فَإِذا هلك الرجل صم صداه كَأَنَّهُ لَا يسمع شَيْئا فيجيب عَنهُ.

حَدثنِي أَبُو حَاتِم عَن الْأَصْمَعِي أَنه قَالَ: يُقَال: صمي أبنة الْجَبَل عِنْد الْأَمر يستفظع.

ويزعمون أَنهم يُرِيدُونَ بنت الْجَبَل: الصدى. وَقَالَ امْرُؤ الْقَيْس: من المنسرح

غريب الحديث - ابن قتيبة · الجزء ٣ · الصفحة ٧١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غريب الحديث - ابن قتيبةج ٣ · ص ٧١٠