أخبرناه ابن مكي، أنبأنا الصائغ، أخبرنا سعيد، أخبرنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد.

قوله: نَزْرَة: أي قليلة الولد، والنَّزْرُ: اليسير من كل شيء.

والمِقْلَات: التي لا يعيش لها ولد، وهي الرَّقُوب "٢٣٨" / والهَبُول، وأصله من القَلَت، وهو الهلاك.

قَالَ عمر بن أبي ربيعة:

فلم أر كالتجمير منظر ناظرٍ ... ولا كليالي الحج أَقْلَتْن ذا هوى ١

أي أهلكن، ويروى: أَفْتَنَّ ذا هوى.

*وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ سعيد: "أنه ذكر قصة إسماعيل، وما كان من إبراهيم في شأنه حين تركه بمكة مع أمه، وإن جُرهُم زَوَّجُوه لما شب وتعلم العربية وأَنْفَسَهُم، قال: ثم إن إبراهيم جاء يطالع تَرِكَتَه"١.

أخبرناه محمد بن هاشم، أخبرنا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ معمر، عن أيوب، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، عن سعيد بن جبير.

قوله: أَنْفَسَهُم أي أعجبهم.

وقوله: يطالع تَرِكَتَه: أي ولده الذي تركه بالمكان القفر، وأصل هذا في النعام تترك بيضها بالعراء لا تحضنه، وذلك أنه ليس للنعام عش كأعشاش الطير، إنما تبيض في الأُدْحِيِّ، وهو مكان تدحوه برجلها، ثم