النَّعِيُّ: بتشديد الياء الاسم، فأما النَّعِيُّ، فهو مصدر نَعَيتُ الميت أَنْعَاه.

* ومن هذا الباب: "نهيه ﷺ عن لبس القَسِّيِّ"١.

وأصحاب الحديث يقولون: القِسِيُّ، مكسورة القاف، خفيفة السين -وهو غلط-؛ لأن القِسِيَّ جمع قوس، وإنما هو القَسِّيُّ، مفتوحة القاف مثقلة السين، وهي ثياب تنسب إلى بلاد يقال لها القَسُّ، ويقال: إنها ثياب فيها حرير يؤتي بها من مصر.

فأما الدراهم القَسِيَّة فإنها الرديئة، يقال: درهم قَسِيٌّ -محففة السين مشددة الياء على وزن شَقِيٌّ، وأراه مشتقا من قولهم: في فلان قَسْوَة: أي جفاء وغلظة، وإنما سمي الدرهم الزائف قَسْيًا لجفائه وصلابته، وذلك أن الجيد من الدراهم يلين وينثني.

* قول عمر: "إن قريشًا تريد أن تكون مُغَوَّيات لمال الله ٢".

مشددة الواو مفتوحتها جمع مُغَوَّاة وهي كالحفيرة، والوهدة تكون في الأرض، وعوام الرواة يقولون: مُغْوِيَات، ساكنة الغين مكسورة الواو، وهو خطأ، والصواب هو الأول.

* ومما سبيله أن يخفف وهم يثقلونه، قوله عليه السلام في دعائه: "وأعوذ بك من شرِّ المسيح الدَّجَّال" ٣.