35-1/315: قال التبريزي: أقمت عند أبي العلاء المعري سنين، ولم أر أحدا من أهل بلدي ، فدخل المسجد بعضُ جيراننا ، فعرفته ، فتغيرت من الفرح فقال لي أبو العلاء : أيش أصابك ؟ قلت إني رأيت جاراً لنا بعد أن لم ألق أحداً من أهل بلدي سنين ، فقال لي : قم فكلّمه، فقمت و كلمته بلسان الأزربية شيئاً كثيراً ، إلى أن سألت عن كُلِّ ما أردت ، ثم عدت فقال : أي لسان هذا ؟ فقلت : لسان أذْربيجان ، فقال : ما عرفت اللسانَ ولا فهمتُه ، غير أني حفظت ما قلتما ، ثم أعاد علىّ الّلفظ بعينه ، من غير أن ينقص أو يزيد فعجبت من حفظه ما لم يفهمه .

36-1/419 : وكان إبراهيم بن عثمان الوزان القيرواني ( 346 هـ ) يحفظ العين وغريب أبي عبيد المصنف وإصلاح ابن السكيت وكتاب سيبويه وغير ذلك .

37-1/458 : وكانت إشراق الّسوداء العروضيّة ( ماتت في حدود 450 هـ ) تحفظ الكامل للمبّرد و النّوادر للقالي وشرحها .

38-1/473 : وكان أبو بكر الشاغورىّ ( 703 هـ ) ماهراً في العلوم حتى كان يلقي ثلاثين درساً في ثلاثين علماً .

39-1/475 : وقال أبو بكر بن الصائغ : أُحسنُ إثني عشر علما ، أحسنها علم العربية .

40-1/583 : وكان الأصمعي يحفظ ثلث اللغة ، و أبو زيد ثلثي اللغة ، والخليل بن أحمد نصف اللغة، وعمرو بن كركرة الأعرابي يحفظ اللغة كلها .

41-1/586 : وحفظ سعيد بن الفرج الرّشاش ( من أهل المائة الثالثة ) أربعة آلاف أُرجوزة للعرب .

42- 2/10 : ودرس صالح بن عبد الله الأسدي ( 727 هـ ) الكشاف للزمخشري من صدره ثماني مرات، مع بحث وتدقيق و إيراد و تشكيك .

43- 2/68 : وحفظ عبد الله بن يوسف ( ابن هشام النحوي المشهور ) ، مختصر الخرقي [في الفقه الحنبلي] في دون أربعة أشهر .

44- 2/112 : وحفظ عبد الملك بن قريب بن أصمع ( 215 و 216 هـ ) ستة عشر ألف أرجوزة .

45- 2/123 : وروى عبد الوهاب بن أحمد الأعرابي عن علي بن المبارك أربعين ألف بيت شاهداً علي النحو .