كلِّ واحدةٍ منهما، واتَّصل الهَشْمُ في الباطِنِ، فهاشِمَتانِ. ح ف.

(١) قوله: (المُنَقِّلةُ) هي بِميمٍ مضمومةٍ ثم نونٍ مفتوحةٍ ثم قافٍ مكسورةٍ مشددةٍ. ح ف.

(٢) قوله: (التي تُوضِحُ) العَظْمَ وتُبْرزُه.

(٣) قوله: (وتَهشِمُ) العَظْمَ، أي: تَكسِرُهُ.

(٤) قوله: (وتَنقِلُ العَظْمَ) أي: عن مَحِلِّه إلى آخَرَ. ح ف.

(٥) قوله: (المَأْمُومةُ) وتسمَّى: الآمَّةَ. قال ابنُ عبدِ البرِّ: أهلُ العراقِ يَقولونَ لَهَا: الآمَّةُ. وأهلُ الحجازِ: المَأْمومةُ.

وتسمَّى أيضًا: أمَّ الدماغِ؛ لوصولِها إلى الجلدةِ التي تَحفَظُ الدماغَ. م ص [¬١].

(٦) قوله: (التِي تَصِلُ إلى جلدةِ الدماغِ) أي: إلى الخريطةِ التي فيها الدماغُ، أي: المخُّ، ولا يَخرِقُها. ح ف.

(٧) قوله: (الدَّامِغَةُ) بالغينِ المعجمةِ. م ص [¬٢].

_________

[¬١] «دقائق أولي النهى» (٦/ ١٣٨)

[¬٢] «دقائق أولي النهى» (٦/ ١٣٨)