ارتضَعَ من سيئةِ الخُلُقِ تَعدَّى إليه، ومن ارتضعَ من بهيمةٍ كان فيه بلدُ البَهيمةِ. ح ف.

(١) قوله: (والجَذمَاءِ والبَرصَاءِ) أي: ويكرهُ استرضَاعُ الجذمَاءِ. قال م ص [¬١]:

قلتُ: ونحوِهما ممَّا يُخافُ تعدِّيه. وفي «الترغيب»: وعَمياءَ. انتهى.

(٢) قوله: (وإذا أرضَعَتِ المَرأةُ) ولو مُكرهَةً على إرضاعِهَا، إرضَاعًا مُحرِّمًا. ح ف وزيادة.

(٣) قوله: (طفلًا) مفعول «أرضَعَت» في الحَولَينِ ذَكرًا كانَ أو أُنثَى [¬٢].

(٤) قوله: (بلَبنٍ) متعلق ب «أرضَعَت».

(٥) قوله: (لاحِقٍ بالوَاطِئِ) شَمِلَ ذلِكَ الزوجَ، والواطِئَ بمِلكِ اليَمين، أو بشُبهةٍ، أو نِكاحٍ فاسِدٍ. ح ف.

(٦) قوله: (صَارَ ذلِكَ الطِّفلُ ولدَهُمَا) أي: المُرضعَةِ والوَاطِئ اللَّاحِقِ به الحَملُ.

(٧) قوله: (وأولادُه) أي: وصارَ أولادُ الطفلِ. م ص [¬٣].

(٨) قوله: (وإن سَفَلُوا، أولادَ ولَدِهِمَا) وهو الطفل.

_________

[¬١] «دقائق أولي النهى» (٥/ ٦٢٦)، «كشاف القناع» (١٣/ ٦١)

[¬٢] في الأصل: «في الحولين لبن ذكرًا أو أنثى»

[¬٣] «دقائق أولي النهى» (٥/ ٦٢٨)