لأن ما اختص به النبي صلى الله عليه وسلم لا يدلّ الدليل على اختصاصه بالنبي صلى الله عليه وسلم في كثير من الأحيان ، وإنما تدلّ القرائن عليه ، مثل كلام العلماء في النصّ على الخصوصية ، أو أن هذا الفعل لم يفعله أحد من الصحابة بعده صلى الله عليه وسلم ، فتدلّ القرائن على ذلك .

وعلى سبيل المثال :

الجمع بين أكثر من أربع زوجات لا يجوز ، وهو مما اختص به النبي صلى الله عليه وسلم دون سائر أمته .

فهذا مما يُعلم بالقرائن .

ومثله التبرّك بالآثار ، لم يُحفظ عن أحد من الصحابة أنه تبرّك بغير آثار النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا يُلحق به غيره .

والأمثلة كثيرة .

والله تعالى أعلى وأعلم .

===================

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

فضيلة الشيخ بارك الله فيكم،

أنا فتاة في 19 من العمر، و لدي أخت و أخ أصغر مني (15 و 13)، نعيش في بلاد الغرب و الله المستعان. أهلي مسلمين بالاسم فقط و الله المستعان. هداني الله إلى الإسلام و اتباع تعاليمه منذ 3 سنوات و لله الحمد والمنة. لبست الحجاب و امتنعت عن أكل اللحوم و الأطعمة التي ليست مختومة "حلال" و هكذا. في بداية المشوار كنت وحدي و قد تعرضت لأذى من قبل عائلتي. ثم تقبلوا الحجاب و ما إلى ذلك، لكنهم لم يتقبلوا أني لم أعد آكل مما يأكلون. أختي الآن تريد لبس الحجاب...أمي لا تمانع لكنها تخاف على أختي لأن الحرب قد بدأت و لا تريد أن يضايقها أحد. أبي غضب غضباً شديداً و قال بأني أنا التي أفسدت أختي و أنها الآن لن تأكل مما يأكلون و هذا يجرح شعورهم لأنهم مسلمون أيضاً...