قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : واختلف في حكمة النهي عن التشبيك ، فقيل : لكونه من الشيطان ، وقيل : لأن التشبيك يجلب النوم وهو من مظانّ الحدث ، وقيل : لأن صورة التشبيك تشبه صورة الاختلاف ، فكره ذلك لمن هو في حكم الصلاة حتى لا يقع في المنهي عنه ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم للمصلين : ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم . انتهى بتصرّف .

وتشبيك الأصابع عبث لا يليق بالصلاة ، ومثله التخصّر في الصلاة ، بأن يضع يديه على خاصرته .

ولذا قال زياد بن صبيح الحنفي : صليت إلى جنب ابن عمر فوضعت يدي على خاصرتي ، فلما صلى قال : هذا الصّلب في الصلاة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه . رواه أبو داود والنسائي ، وصححه الألباني .

والله تعالى أعلى وأعلم

وأما كلمة ( خالص الشكر ) فانظر حكمها هنا

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&postid=74815#post74815

===================

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ الفاضل عبد الرحمن السحيم ارجو التكرم بالاجابة على هذا السؤال

يا ليت

هذه الكلمة التي تتردد دائما على الأفواه

ما حكمها ؟

وهل تقع تحت حكم لو

أم أنها كما قالت سيدتنا مريم عليها السلام (( ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا 00 )

وهل تنفع كلمة ليت فلربما نقولها (عن ندم ولات ساعة مندم )

هل ليت في حكم لو

عندما نقول

ليت أني لم أفعل كذا وكذا

ليت أنه لي كذا وكذا

ليت أنني لست كذا وكذا

ليتني عندهم

ليت الناس كلهم واحد

ليت الأمور تجري ببساطة

كل هذه الأمور

هل لها حكم

أرجو الإجابة

وإن زدتم على ما قلت فلكم مني التقدير والدعاء

في أمان الله

----------------

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

( ليت ) تُفيد التمنّي

وقد تُذمّ ، وقد تُمدح ، بحسب مُتعلّقها