وفي شرح السير الكبير: (2) قَالَ: وَسَتَلْقَى أَقْوَامًا قَدْ حَلَقُوا أَوْسَاطَ رُءُوسِهِمْ، فَافْلِقُوهَا بِالسَّيْفِ. 663

- الإصابة في مقتل: 664

وفي الأم: أَصْلُ فَرْضِ الْجِهَادِ. 665

وقال الجصاص: وَمِنْ سُورَةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم 666

وفي الظلال: 668

- قتلهم في أي مكان وجدوا: 670

- قتل المنافقين والخائنين: 677

- جواز التحريق وقطع الأشجار وغيرها: 680

وفي المدونة: فِي قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ 683

وفي الأم: سَأَلْت الشَّافِعِيَّ عَنْ الْمُسْلِمِينَ إذَا غَزَوْا أَهْلَ الْحَرْبِ هَلْ يُكْرَهُ لَهُمْ أَنْ يَقْطَعُوا الشَّجَرَ الْمُثْمِرَ وَيُخَرِّبُوا مَنَازِلَهُمْ وَمَدَائِنَهُمْ وَيُغْرِقُوهَا وَيُحَرِّقُوهَا وَيُخَرِّبُوا مَا قَدَرُوا عَلَيْهِ مِنْ ثِمَارِهِمْ وَشَجَرِهِمْ وَتُؤْخَذُ أَمْتِعَتُهُمْ؟ 685

فِي قَطْعِ الشَّجَرِ وَحَرْقِ الْمَنَازِلِ. 686

مَا عَجَزَ الْجَيْشُ عَنْ حَمْلِهِ مِنْ الْغَنَائِمِ 689

قَطْعُ أَشْجَارِ الْعَدُوِّ 690

وفي مشكل الآثار: بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قَطْعِ الْمُسْلِمِينَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَتَحْرِيقِهَا، وَفِي السَّبَبِ الَّذِي فِيهِ نَزَلَتْ ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا﴾ 0 691

وفي قواعد الأحكام للعز: وَأَمَّا مَا لَا يُمْكِنُ تَحْصِيلُ مَصْلَحَتِهِ إلَّا بِإِفْسَادِ صِفَةٍ مِنْ صِفَاتِهِ 0 694

وفي الموسوعة الفقهية: ثَالِثًا: إتْلَافُ مُمْتَلَكَاتِ أَهْلِ الْحَرْبِ: 694

ز - إتْلَافُ الْأَمْوَالِ: 695

الباب السادس 697

أحكام هامة 697

- التبييت: 697

وفي الموسوعة الفقهية: التبييت 697

- خداع العدو: 698