فلا بد من التريث في تكفير الأعيان, وهذه قضية خطيرة, لأن التكفير يبيح الدم, ويفسخ النكاح, ويمنع التوارث, ويمنع الدفن في مقابر المسلمين, ويمنع النصرة, ويمنع أكل الذبيحة, وهكذا, فيجب التريث كثيرا , ولا بد من إقامة الحجة, والله عز وجل قال على لسان قوم موسى عليه السلام أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

(قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة)

(الأعراف: 831)

ما قال لهم خرجتم من الإسلام, (قال إنكم قوم تجهلون) جهل, وقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط, قال إن كدتم آنفا لتفعلون كما فعل قوم موسى اجعل لنا إلها كما لهم آله , انتبهوا... ترى كثيرا من الشباب جهلة لا يعرفون, لا يدركون, يقول لك التوسل, توسل بالنبي هذا, ما معنى التوسل? أريد أن أفهم ما معنى التوسل? أنت فاهم ما هو التوسل? والله لا تفهم ما هو التوسل, لا تدري أن التوسل اللهم اغفر لي أو اللهم اشفني بجاه النبي ص, من يقول من المسلمين أن هذا شرك? من الذي ينفي جاه النبي ص عند ربه? أما الاستغاثة بقبر النبي ص هذا شرك صحيح, أو تقول يا محمد أغثني أو اشف لي ولدي, يا رسول الله المدد المدد, هذا شرك, أما اللهم اغفر لي بجاه النبي...

مرة كنت ذاهبا أناقش شيخا من المشايخ من كبار المشايخ الفضلاء, قالوا أأنت قلت التوسل بجاه النبي ص ليس شركا ? قلت لهم: هل يوجد واحد من المسلمين يقول أنه شرك? قالوا نعم, قلت لهم الشيخ الذاهبين إليه يقول شرك? قالوا نعم... قلت لهم حاشى لله أعوذ بالله.. أعوذ بالله.. أعوذ بالله, كيف هذا يا جماعة, تخرجون شركا من رؤوسكم من أين جئتم بهذا? فلما ذهبنا للشيخ قال لا هذا ليس شركا , قلت لهم الإمام أحمد يبيحه يا أبناء الإسلام.