تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين

بل إن الشعائر ودور العبادة قائمة على الجهاد:

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا

(الآية 40 الحج)

والجهاد قائم على أعمدة أهمها:

أولا -العزة : النفس الذليلة المحطمة لا تستطيع نزال الأعداء في ساحة الفداء ولذا فعندما أراد الله سبحانه للجيل المؤمن من بني إسرائيل أن يتربى في الصحراء ليدخلوا براية التوحيد فلسطين عندما عصى الجيل الذليل موسى عليه السلام فقالوا: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون .

قال الله عز وجل:

فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض

(الآية 26 المائدة)

وفي هذه السنين الأربعين، مات الجيل الذليل وجاء جيل عزيز في جو صحراء التيه حتى كان طعامهم سماويا ليس من الأرض من أجل إنشاء أمة فريدة تحمل على عاتقها نصرة دين الله وتجاهد الجبابرة في الأرض.

والعزة تعتمد على الاستغناء عن الناس، والاستغناء عن الناس ركنه الركين الزهد.

وفي الحديث الشريف: (1) "ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد بما في أيدي الناس يحبك الناس"، ولذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ البيعة على بعض الصحابة رضوان الله عليهم "أن لا يسألوا الناس شيئا".

يقول عوف بن مالك رضي الله عنه وهو أحدهم: ( فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوطه فما يقول لأحد يناوله إياه ).. رواه مسلم (2) .

وممن أخذ عليهم صلى الله عليه وسلم هذه البيعة أبو بكر وأبو ذر وثوبان لأن الارتفاع بالنفس عما في أيدي الناس يجعله في مقام الداعية وفي طريق الأنبياء عليهم السلام الذين كانوا جميعا يبدءون دعوتهم لقومهم بالتوحيد والاستغناء عما في أيديهم

وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين

(الآية 109 الشعراء)

ثانيا -الصبر: والصبر كما عرفه العلماء: حبس النفس عن التسخط، وحبس اللسان عن الشكوى، وحبس الجوارح عن التشويش. والصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، ولا إيمان لمن لا صبر له وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (خير عيش أدركناه بالصبر).

والصبر لابد له من أن يكون ملازما للجهاد وإلا فلا جهاد بلا صبر.

والصبر أنواع:

صبر على الطاعات، وصبر عن المحرمات، وصبر على البلاء وامتحان الله، وأنواع الصبر الثلاثة موجودة في الجهاد.

في خضم المعركة · الصفحة ٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في خضم المعركةص ٤