تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا ترد الشهادة على النفي ............................................. 272

قبول شهادة اثنين في محفل على واحد منهم بفعل ....................... 273

إن شهدا أنه طلق من نسائه واحدة، ونسيا عينها، لم يقبل ............... 274

تصح شهادة مستخفٍ، وشهادة من سمع مكلفاً يقر بحق بما سمع ..... 274

فصل

إن شهد أحد الشاهدين أنه قتله عمداً، وشهد الآخر أنه قتله، وسكت، ثبت القتل .................................................. 275

إن شهدا بفعل متحد في نفسه، واختلفا في الزمان والمكان وصفة متعلقة به، لم تكمل البينة .............................................. 275

حكم ما إن أمكن التعدد، ولم يشهدا باتحاده، وهل البينة كالشهادة؟.... 276

حكم جمع البينات بعضها إلى بعض والعمل بها ........................ 277

حكم الشهادة بأقل من المستحق إذا كان الحاكم لم يُوَلَّ الحكم فوقه ..... 279

باب شروط من تقبل شهادته

وهي ستة: أحدها: البلوغ، والثاني: العقل ........................... 281

الثالث: الكلام، والرابع: الإسلام ................................... 282

قبول شهادة رجال أهل الكتاب بالوصية في السفر عند عدم مسلم ..... 283

الخامس: الحفظ، والسادس: العدالة ظاهراً وباطناً .................... 285

يعتبر للعدالة شيئان: الصلاح في الدين، واجتناب المحرم .............. 286

الكبيرة ما فيه حد في الدنيا، أو وعيد في الآخرة ونحوه ................. 288

حكم الكذب، وما يباح فيه الكذب ................................... 288

لا تقبل شهادة فاسق من جهة الأفعال، أو الاعتقاد، وأمثلته ............ 290

أمثلة أخرى للكبائر ................................................... 291

من أتى شيئاً من الفروع المختلف فيها، فهل ترد شهادته؟ .............. 296

الشيء الثاني: مما يعتبر للعدالة: استعمال المروءة، والمراد بها ............ 296

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدل · الصفحة ١٠٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدلص ١٠٧٢