تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حقيقة الغداء، والقيلولة، والعشاء، والسحور ...................... 439

من حلف: لا يأكل أدماً، فَبِمَ يحنث؟ ............................... 440

المراد بالقوت؟ .................................................... 443

المراد بالطعام، والعيش؟ ........................................... 444

فصل

إن حلف: لا يلبس شيئاً، ولا يلبس حلياً، فَبِمَ يحنث؟ ............... 444

لو حلف: لا يدخل دار فلان، أو لا يلبس ثوبه ..................... 446

من حلف: لا يدخل داراً، فَبِمَ يحنث؟ ............................... 447

من حلف: لا يخرج، أو ليخرجن من الدار ......................... 448

إن حلف: لا يكلم إنساناً، فَبِمَ يحنث؟ .............................. 448

من حلف: لا يدخل باب هذه الدار، أو من باب هذه الدار ......... 452

إن حلف: لا مال له، وله مال ـ ولو غير زكوي ..................... 453

إن حلف: لا يفعل شيئاً فوكل من يفعله، ففعله، حنث .............. 453

فصل

العرفي ما اشتهر مجازه حتى غلب على حقيقته اللغوية ............... 454

تنصرف يمين الحالف إلى المجاز العرفي دون حقيقته ................. 455

من حلف: لا يشم طيباً، فشم نبتاً ريحه طيب، حنث ................ 455

من حلف: لا يأكل بيضاً .......................................... 456

لو حلف: لا يدخل بيتاً ............................................ 456

إن حلف: لا يتكلم ................................................ 458

إن حلف: ليضربنه مائة سوط ...................................... 459

إن حلف: لا يضرب امرأته فخنقها أو نتف شعرها ................. 459

من حلف: لا يأكل شيئاً فأكله مستهلكاً في غيره .................... 460

إن حلف: لا يأكل ولا يشرب فمص قصب السكر ................. 460

إن حلف: لا يتزوج، ولا يتطهر ولا يتطيب فاستدامه ............... 461

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدل · الصفحة ١٠٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فهارس كشاف القناع طبعة وزارة العدلص ١٠٥١