حسن عيشهم، ثم ينفخ في الصور ... » وذكر بقية الحديث (1).

وقد ذكرنا فيما تقدم عن ابن مسعود، أن الفرات لا يبقى فيها طست من ماء ويرجع كل ماء (30 / أ) إلى عنصره ويبقى الماء وبقية المؤمنين بالشام (2).

ولا يبقى مؤمن إلا انحاز مع عيسى ابن مريم إلى جبل الطور، ولا يبقى ماء إلا بالشام، فإن أصل مياه الدنيا من الشام فترجع إلى عنصرها.

وروى عن كعب، قال: والذي نفسي بيده ما شرب ماء عذب [إلا يخرج] (3) من تحت هذه الصخرة حتّى التي بدارين لتخرج من تحت هذه الصخرة (4). يعني: عينا في البحر.

وروى ابن أبي حاتم في" تفسيره" من حديث شبيب بن بشر، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله تعالى: (وَأَسْقَيْناكُمْ ماءً فُراتاً) (5) قال: من أربعة أنهار: سيحان وجيحان والفرات والنيل، فكل ماء عذب شربه ابن آدم من هذه الأنهار فإنها تخرج من تحت الصخرة التي في بيت المقدس (6).

[ ..... ] (7) قال: يوشك الرعد والبرق أن