لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابلٍ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ» . رواه مسلم.

فيه: استحباب صيام تاسوعاء مع عاشوراء مخالفةً لأهل الكتاب، لأنهم كانوا يصومون اليوم العاشر فقط ويقولون إنه يومٌ نجى الله فيه بني إسرائيل من فرعون وقومه، فقال النبي - ﷺ -: «نحن أحقُّ بموسى»، فصامه وأمر الناس بصيامه، وقال: «خالفوا اليهود صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده» .

٢٢٨- باب استحباب صوم ستة أيام من شوال

[١٢٥٤] عن أَبي أيوب - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - ﷺ - قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» . رواه مسلم.

الحديث: دليل على استحباب صوم ستة أيام من شوال سواء كانت متوالية أو متفرقة. وعن ثوبان رضي الله عنه، عن النبي - ﷺ - قال: «من صام رمضان فشهره بعشر، ومن صام ستة أيام الفطر فذلك صيام السنة» . رواه أحمد والنَّسائي.

٢٢٩- باب استحباب صوم الاثنين والخميس

[١٢٥٥] عن أَبي قتادة - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - ﷺ - سُئِلَ عَنْ صَومِ يَوْمِ الاثْنَيْنِ، فَقَالَ: «ذَلِكَ يَومٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَومٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ» . رواه مسلم.

قوله: (سئل عن صوم يوم الاثنين)، أي: عن حكمه إيثاره بالصوم عن باقي الأيام، فأخبر - ﷺ - أن ذلك لأجل مولده فيه، ومبعثه.

[١٢٥٦] وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه - عن رسول الله - ﷺ - قَالَ: «