تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتَابُ العِلم

٢٤١- باب فضل العلم

قَالَ الله تَعَالَى: ﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًَا﴾ [طه (١١٤)] .

هذا من أعظم أدلة شرف العلم، وعظمه، إذ لم يؤمر - ﷺ - أنْ يسأل ربه الزيادة إلا منه.

وروى الترمذي وغيره، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله - ﷺ - يقول: «اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وارزقني علمًا ينفعني، وزدني علمًا، الحمد لله على كل حال، وأعوذ بالله من حال أهل النار» .

وقال تَعَالَى: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ﴾ [الزمر (٩)] .

هذا استفهام إنكار في معنى النفي، أي: لا استواء بينهم.

وقال تَعَالَى: ﴿يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ ... دَرَجَاتٍ﴾ [المجادلة (١١)] .

أي: ويرفع الله العلماء من المؤمنين درجات بما جمعوا من العلم والعمل.

وقال تَعَالَى: ﴿إنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ﴾ [فاطر (٢٨)] .

وقال ابن عباس: يريد إنما يخافني مِنْ خلقي، مَنْ عَلِمَ جبروتي، وعزَّتي، وسلطاني.

وقال ابن مسعود: ليس العلم عن كثرة الحديث، ولكن العلم عن كثرة الخشية.

تطريز رياض الصالحين · الصفحة ٧٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تطريز رياض الصالحينص ٧٥٣