تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب الصلاة

باب المواقيت

الحديث الأول

عن أبي عمرو الشيباني - واسمه سعد بن إياس - قال: حدثني صاحب هذه الدار - وأشار بيده إلى دار عبد الله بن مسعود - قال: "سألت النبي - ﷺ -: أيُّ الأعمال أحبُّ إلى الله - عز وجل -؟ قال: «الصلاة على وقتها»، قلت: ثم أي (١)؟ قال: «بر الوالدين»، قلت: ثم أي؟ قال: «الجهاد في سبيل الله»، قال: حدثني بهن رسول الله - ﷺ - ولو استزدته لزادني.

(الصلاة): في اللغة الدعاء: قال الله - تعالى -: ﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [التوبة: ١٠٣]؛ أي: ادعُ لهم، وهي في الشرع عبارة عن الأفعال المعلومة.

قال الله - تعالى -: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ [البينة: ٥]، وقال - تعالى -: ﴿مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَلاَ تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ [الروم: ٣١] .

وعن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة»؛ رواه الجماعة إلا البخاري والنسائي.

وعن بريدة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «العهد الذي بيننا وبينكم الصلاة، فمَن تركها فقد كفر»؛ رواه الخمسة.

ومناسبة تعقيب الطهارة

(١) قوله: «أي»، قيل: الصواب أنه غير منوَّن، وحكى ابن الجزري عن ابن الخشاب الجزم بتنوينه.

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكامص ٤٥