تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال البغوي في قوله - تعالى -: ﴿وَاللَّهُ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ﴾ [الأحزاب: ٥٣]؛ أي: لا يترك تأديبكم وبيان الحق حياء.

قولها: "فهل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت": (الاحتلام): الجماع يراه النائم في نومه، والحديث يدلُّ على وجوب الغسل على المرأة بالإنزال وكذلك الرجل لحديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: "سُئِل رسول الله عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلامًا، فقال: «يغتسل»، وعن الرجل يرى أن قد احتلم ولا يجد البلل، فقال: «لا غسل عليه»، فقالت أم سليم: المرأة ترى ذلك عليها

الغسل؟ قال: «نعم، إنما النساء شقائق الرجال»، قال ابن رسلان: أجمَع المسلمون على وجوب الغسل على الرجل والمرأة بخروج المني.

* * *

الحديث السادس

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كنت أغسل الجنابة من ثوب رسول الله - ﷺ - فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء في ثوبه".

وفي لفظٍ لمسلم: "لقد كنت أفركه من ثوب رسول الله - ﷺ - فركًا فيصلي فيه".

قولها: "كنت أغسل الجنابة"؛ أي: المني، والحديث يدلُّ على غسل المني إذا كان رطبًا، وفركه إذا كان يابسًا.

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "سُئِل رسول الله - ﷺ - عن المني يصيب الثوب؟ فقال: إنما هو بمنزلة المخاط والبصاق، وإنما يكفيك أن تمسحه بخرقة أو بإذْخِرَة» .

* * *

الحديث السابع

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال:

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكامص ٣٦