ولذلك أرى من اللازم الضروري أن يسعى مسلمو الهند في تعليم بناتهم من هذا الوقت، وأن يضعوا أمام أعينهم النموذج الذي يسيرون عليه إلى الأمام». الخ الخ.

ومن أنبل أعماله الأخيرة ما كان منه في الحرب بين إيطاليا وتركيا والعرب في طرابلس، فقد علم أن جمعية الصليب الأحمر تعني أكثر ما تعني بالمجروحين من النصارى، وليس من يقوم بجرحى المسلمين، فسعى لتأليف جمعية تجمع المال من الخيرين، وتنظيم وحدات علاجية لجرحى العرب والترك، واستمر يكافح في هذا العمل سنين، وعندما سأله المشرف على فرق العلاج هل وظيفته فقط أن يعني بجرحى المسلمين؟ قال له: «إن وظيفتك الأولى أن تعني بجرحى العرب والترك، ولكن هذا لا يمنعك أن تمد يد المعونة لجرحى النصارى واليهود في ساعات الضيق والحرج».

وهكذا كان عمله وعمل جمعيته في مساعدة الجرحى والبائسين في حرب البلقان وفي الحرب العظمى الماضية. •••

لقد كان أهم ما يمتاز به السيد أمير علي «الإخلاص للعقيدة»، عقيدته في دينه، وعقيدته في قومه، وعقيدته في وطنه، ورأى أن مواهبه في لسانه وفي قلمه فصقلهما صقلا بلغ بهما الغاية، فهو في لسانه خطيب بارع، وفي قلمه بليغ ساحر، فلما أن بلغ بهما هذا المبلغ وضعهما في خدمة عقيدته، يكتب عن الإسلام وعن محمد فتصل كتابته إلى كثير من الأوروبيين الذين لم يسمعوا عن الإسلام ومحمد إلا التافه من القول، وتصل إلى مواطنيه فيرون معلومات مألوفة قد عرضت عرضا جديدا حتى كأنها جديدة، ويوم يصل إليهم كتابه عن «محمد» يسامحون من المدارس يوما احتفالا بهذا الكتاب واعترافا بحسن أثره.

ثم يستعمل لسانه وقلمه في خدمة قومه من المسلمين فيحركهم ويجمع شملهم ويدفعهم لمطالبتهم بحقوقهم، فيفقد بذلك كثيرا من المال كان يصح أن ينهال عليه، ومن ألقاب الشرف كان يمكن أن ينالها بمركزه ومواهبه وجاهه، ولكنه كان راضيا بما في يده مع راحة الضمير، وكارها طعم الغنى والألقاب مع عصيان الضمير، وهو من تأليفه ودفاعه وإصلاحه وثمرة عمله في غنى وشرف لا يساويهما أي غنى أو شرف.

لقد تقدم إلى قبره يوم مات كثير من أصدقائه من الأوروبيين والمواطنين يحملون أكاليل الزهر، من بينها إكليل من جمعية كان يرعاها شبكت به بطاقة كان مكتوبا فيها:

بجهد هذا الراقد كم طعم جائع، وكسى عار، وصح مريض، وبفعاله كم اطمأن شارد، وضمت أم طفلها إلى صدرها لولاه لهلك، ووجد الفلاح اليائس الذي خربت الحرب أرضه ما أعاد إليه أمله، وأسعفه بالمال يمهد أرضه ويبذر بذره ويستعيد بذلك رزقه.

ولو استطعنا إكمال البطاقة لقلنا: «وبقلمه ولسانه كم حييت نفوس، وتنبهت عقول، واهتدى ضال، وأصلح فاسد، واستقام معوج، واستردت للمسلمين حقوق، وتعلمت بنات سعد بهن أزواج، وسعدت بأبنائهن الأمة».

حلم عجيب‏

القلب‏

محمد والتوحيد‏

في الهواء الطلق‏

الحيرة‏

على هامش الحكم‏

في الهواء الطلق1 (7)‏

خطاب‏

التفاح في الأدب العربي‏

في الحياة الروحية1‏

مستقبل الأدب العربي‏

منطق العقل ومنطق الدنيا‏

الشرق والغرب‏

موقعة شعرية‏

في الأدب العربي (1)‏

فى الأدب العربي (2)‏

المنطق العملي‏

سلطان العقل عند أبي العلاء1‏

ابتسم للحياة‏

الرحمة الكاذبة‏

الجامعة والسياسة‏

الرجل الثقيل‏

كناس الشارع!‏

الحظ ...!‏

عبد الله نديم‏

زعماء الإصلاح الإسلامي في العصر الحديث: السيد عبد الرحمن الكواكبي ‏

زعماء الإصلاح الإسلامي في العصر الحديث: خير الدين باشا التونسي ‏

لون من ألوان الفكاهة المصرية‏

العالم الجديد‏

أغنى الناس ...‏

اصنع حياتك‏

الرأي العام‏

الرقي العقلي‏

الشرف‏

قصة محتال‏

العدالة الاجتماعية‏

المدنية تحطم الأعصاب‏

أسس الحياة الطيبة‏

أحرقوا اللوائح!!‏

في الأدب المصري الحديث‏

ما الذي ألهمني الأدب؟‏

حلم عجيب‏

القلب‏

محمد والتوحيد‏

في الهواء الطلق‏