ومن ذلك أيضاً التشبه بهم في هديهم الظاهر في مساكنهم ومآكلهم ومشاربهم وطريقة أكلهم وشربهم وأثاثهم.. إلخ. وسنؤجل الحديث عن هذه المخالفات عند الحديث عن المخالفات التي تكون في محيط البيوت وا لأسر.

ويبين شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى خطورة التشبه بالكفار

في هديهم الظاهر، وأن ذلك ليس من القشور فيقول: (فالمشابهة والمشاكلة

في الأمور الظاهرة توجب مشابهة ومشاكلة في الأمور الباطنة على وجه المسارقة والتدرج الخفي...

... والمشاركة في الهدي الظاهر توجب أيضا مناسبة وائتلافاً، وإن

بعد المكان والزمان...

والمشابهة في الظاهر تورث نوع مودة ومحبة وموالاة في الباطن، كما

أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر. وهذا أمر يشهد به الحس وا لتجربة... "(1) .

* عبوس الوجه وتقطيب الجبين.

المؤمن هين لين يألف ويؤلف. ومن حسن السمت في الهدي الظاهر طلاقة الوجه وانطلاقة أساريره. فقد كان هذا من هديه - صلى الله عليه وسلم - وفعله، وقد قال عليه الصلاة والسلام: (( تبسمك في وجه أخيك صدقة)) (2) .

وقال أيضاً: لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق)(3) .

إذن فمن المخالفات في الهدي الظاهر عبوس الوجه، وإلاكفهرار في

وجوه الناس، وعدم التبسم. وقد أورد الذهبي في ترجمة يحي يبن حماد أن محمد بن النعمان بن عبد السلام قال فيه: لم أر أعبد من يحى بن حماد، وأظنه لم يضحك. ثم علق الذهبي على هذا القول بقوله: الضحك اليسير والتبسم أفضل، وعدم ذلك من مشايخ العلم على قسمين:

أحدهما : يكون فاضلاً لمن تركه أدباً وخوفاً من الله ، وحزناً على

نفسه المسكينة.