التاسع والعشرون : العزيز ﴿ وإن ربك لهو العزيز الرحيم ﴾ ( الشعراء : 9 ، 68 ) وفي صفة القرآن ﴿ وإنه لكتاب عزيز ﴾ ( فصلت : 41 ) والنبي عزيز ﴿ لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ﴾ والأمة عزيزة ﴿ ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ﴾ ( المنافقون : 8 ) فرب عزيز أنزل كتابا عزيزا على نبي عزيز لأمة عزيزة ، وللعزيز معنيان : أحدهما : القاهر ، والقرآن كذلك ؛ لأنه هو الذي قهر الأعداء وامتنع على من أراد معارضته . والثاني : أن لا يوجد مثله .

تسمية القرآن بالكريم :

الثلاثون : الكريم ﴿ وأنه * إنه لقرءان * فى كتاب مكنون ﴾ ( الواقعة : 77 ) واعلم أنه تعالى سمي سبعة أشياء بالكريم ﴿ ما غرك بربك الكريم ﴾ ( الانفطار : 60 ) إذ لا جواد إجود منه ، والقرآن بالكريم ، لأنه لا يستفاد من كتاب من الحكم والعلوم ما يستفاد منه ، وسمي موسى كريما ﴿ وجاءهم رسول كريم ﴾ ( الدخان : 17 ) وسمي ثواب الأعمال كريما ﴿ فبشره بمغفرة وأجر كريم ﴾ ( يس : 11 ) وسمي عرشه كريما ﴿ الله لا إلاه إلا هو رب العرش * الكريم ﴾ ( النمل : 26 ) لأنه منزل الرحمة ، وسمي جبريل كريما ﴿ إنه لقول رسول كريم ﴾ ( التكوير : 19 ) ومعناه أنه عزيز ، وسمي كتاب سليمان كريما ﴿ إنى ألقى إلى كتاب كريم ﴾ ( النمل : 29 ) فهو كتاب كريم من رب كريم نزل به ملك كريم على نبي كريم لأجل أمة كريمة ، فإذا تمسكوا به نالوا ثوابا كريما .

ومن أسمائه ( العظيم ) :

الحادي والثلاثون : العظيم : ﴿ ولقد ءاتيناك سبعا من المثاني والقرءان العظيم ﴾ ( الحجر : 87 ) اعلم أنه تعالى سمى نفسه عظيما فقال : ﴿ وهو العلى العظيم ﴾ ( البقرة : 255 ) وعرشه عظيما ﴿ وهو رب العرش العظيم ﴾ ( التوبة : 129 ) وكتابه عظيما ﴿ ولقد ءاتيناك ﴾ ( الحجر : 87 ) ويوم القيامة عظيما ﴿ ليوم عظيم * يوم يقوم الناس لرب العالمين ﴾ ( المطففين : 5 ، 6 ) والزلزلة عظيمة ﴿ إن زلزلة الساعة شىء عظيم ﴾ ( الحج : 1 ) وخلق الرسول عظيما ﴿ وإنك لعلى خلق عظيم ﴾ ( القلم : 4 ) والعلم عظيما ﴿ وكان فضل الله عليك عظيما ﴾ ( النساء : 113 ) وكيد النساء عظيما ﴿ إن كيدكن عظيم ﴾ ( يوسف : 28 ) وسحر سحرة / فرعون عظيما ﴿ وجاءو بسحر عظيم ﴾ ( الأعراف : 116 ) وسمي نفس الثواب عظيما ﴿ وعد الله الذين ءامنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ﴾ ( الفتح : 29 ) وسمي عقاب المنافقين عظيما ﴿ ولهم عذاب عظيم ﴾ ( البقرة : 7 ) .

ومنها المبارك :

الثاني والثلاثون : المبارك : ﴿ وهاذا ذكر مبارك ﴾ ( الأنبياء : 50 ) وسمى الله تعالى به أشياء ، فسمي الموضع الذي كلم فيه موسى عليه السلام مباركا ﴿ فى البقعة المباركة من الشجرة ﴾ ( القصص : 30 ) وسمى شجرة الزيتون مباركة ﴿ يوقد من شجرة مباركة زيتونة ﴾ ( التوبة : 35 ) لكثرة منافعها ، وسمي عيسى مباركا ﴿ وجعلنى مباركا ﴾ ( مريم : 31 ) وسمي المطر مباركا ﴿ ونزلنا من السماء ماء مباركا ﴾ ( ق: 9 ) لما فيه من المنافع ، وسمي ليلة القدر مباركة ﴿ إنا أنزلناه فى ليلة مباركة ﴾ ( الدخان : 3 ) فالقرآن ذكر مبارك أنزله ملك مبارك في ليلة مباركة على نبي مبارك لأمة مباركة .

اتصال ( آلم ) بقوله ( ذلك الكتاب ) :

المسألة الرابعة : في بيان اتصال قوله : ﴿ الم ﴾ بقوله : ﴿ ذالك الكتاب ﴾ قال صاحب الكشاف : إن جعلت ﴿ الم ﴾ اسما للسورة ففي التأليف وجوه :

الأول : أن يكون ﴿ الم ﴾ مبتدأ و ﴿ ذالك ﴾ مبتدأ ثانيا و ﴿ الكتاب ﴾ خبره والجملة خبر المبتدأ الأول / ومعناه أن ذلك هو الكتاب الكامل ، كأن ما عداه من الكتب في مقابلته ناقص ، وإنه الذي يستأهل أن يكون كتابا