بيان المقدمة الأولى وهى أن الملائكة رسل الله الى الأنبياء قوله تعالى : ( 03 علمه شديد القوى ) (النجم 5) ( 06 نزل به الروح الأمين. على قلبك ) (الشعراء 193 194) ( 010 ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده ) (النحل 2)

** وأما (المقدمة الثانية وهى) أن الرسول أفضل من أمته فلوجهين :

الأول : ان رسول البشر أفضل من أمته ، فكذا هاهنا.

فان قيل : العرف أن السلطان اذا أرسل واحدا الى جمع عظيم ، ليكون متوليا لأمورهم ، وحاكما فيهم ، فذلك الشخص أفضل من ذلك الجمع. وأما اذا أرسل شخصا واحدا الى شخص واحد ، لأجل الاعلام ، فالظاهر أن الرسول أقل حالا من المرسل إليه ، كما اذا أرسل الملك عبده الى الوزير.

قلنا : هذا مدفوع. لأن جبريل عليه السلام مبعوث الى كافة الأنبياء والرسل من البشر فجبريل عليه السلام رسول ، وأمته كل الأنبياء. فعلى القانون الذي ذكره السائل ، يلزم أن يكون جبريل أفضل منهم.

الوجه الثانى : ان الملائكة رسل الله ، لقوله عز وجل : ( 03 جاعل الملائكة رسلا ) (فاطر 1) والملك اما أن يكون رسولا الى ملك آخر ، واما أن يكون رسولا الى البشر. وعلى التقديرين ، فالملك رسول وأمته أيضا رسل. وأما الرسول البشرى فهو رسول ، لكن أمته ليسوا برسل. ومعلوم : أن الرسول الذي تكون كل أمته رسلا ، أفضل من الرسول الذي لا يكون أحد من أمته رسولا.

فثبت فضل الملائكة على البشر من هذه الجهة ، ولأن ابراهيم عليه السلام كان رسولا الى لوط ، وكان أفضل منه. وموسى كان رسولا الى الأنبياء الذين كانوا فى عسكره ، وكان أفضل منهم. فكذا هاهنا.