تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرابع : ان طاعات الملائكة مساوية لطاعات بنى آدم فى الخوف والخشية. قال تعالى: ( 04 يخافون ربهم من فوقهم ) (النحل 50) وقال : ( 06 لا يسبقونه بالقول ، وهم بأمره يعملون ) (الأنبياء 27) وقال : ( 04 وهم من خشيته مشفقون ) (الأنبياء 28): وقال تعالى : ( 015 حتى إذا فزع عن قلوبهم ، قالوا : ما ذا قال ربكم؟ قالوا : الحق. وهو العلي الكبير ) (سبأ 23 فهذه الآيات دالة على أن غاية خشوع الملائكة وخضوعهم ، ان لم يكن أزيد من خشوع البشر وخضوعهم ، فلا يكون أقل منه. واذا ثبت هذا ، فنقول : طاعات الملائكة مساوية لطاعات البشر فى الكيفية الموجبة للثواب وهى الخشوع والخضوع وأزيد منها فى المدة والدوام. فوجب القطع بأن ثوابهم أزيد وأكثر.

الحجة الخامسة : الملائكة أسبق فى العبادة من البشر ، والأسبق أفضل.

أما أنهم أسبق ، فلا شك فيه. اذ من المعلوم : أنه لا خصلة من خصال الدين ، الا وهم أئمة مقتدون فيها ، بل هم المنشئون العامرون لطرق الدين.

** وأما أن الأسبق أفضل : فلوجهين :

الأول : قوله تعالى : ( 04 والسابقون السابقون ، أولئك المقربون ) (الواقعة 10 11)

الثانى : قوله عليه السلام : «من سن سنة حسنة ، فله أجرها وأجر من عمل بها الى يوم القيامة» وهذا يقتضي أن يكون قد حصل للملائكة من الثواب ، كل ما حصل للأنبياء مع زيادة الثواب التى استحقوها بأفعالهم التى أتوا بها قبل خلق البشر.

الحجة السادسة : الملائكة رسل الله الى الأنبياء. والرسول أفضل من الأمة.

الأربعين في أصول الدين · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأربعين في أصول الدينج ٢ · ص ١٨٦