تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البشر بعضها مبنية على النصوص ، وبعضها على الاستنباط. قال تعالى : ( 04 فاعتبروا يا أولي الأبصار ) (الحشر 2) وقال تعالى : ( 04 لعلمه الذين يستنبطونه منهم ) (النساء 82) والتمسك بالاجتهاد والاستنباط فى معرفة الشيء ، أشق من التمسك بالنصوص.

الثالث : ان الانسان مبتلى بوسوسة الشيطان. وهذه الآفة غير حاصلة للملائكة.

الرابع : أن شبهات البشر أكثر ، وذلك لأن من جملة الشبهات القوية ربط الحوادث الأرضية بالاتصالات الفلكية والمناسبات الكوكبية. والملائكة ليس لهم هذا النوع من الشبهة ، لأنهم سكان السموات ، ومشاهدون أحوالها ، فيعلمون بالضرورة : أنها ليست بأحياء ولا ناطقة ، بل هى مفتقرة الى التدبير كافتقار الأرضيات. فثبت بهذه الوجوه : أن طاعات البشر أفضل.

وانما قلنا : ان الأشق أفضل ، للنص. والقياس.

أما النص. فقوله عليه السلام : «أفضل الأعمال أحمزها» 2 أى أشقها. وقال عليه السلام لعائشة رضى الله عنها : أجرك على قدر نصبك» 3.

وأما القياس : فهو أن الطاعات السهلة والطاعات الشاقة لو اشتركا

الأربعين في أصول الدين · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأربعين في أصول الدينج ٢ · ص ١٧٩