تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القضايا العرفية باختلاف الأزمنة. فلعل العرف فى ذلك الزمان. أن من سلم على غيره ، وضع جبهته على الأرض. وتسليم الكامل على الناقص أمر معتاد.

والجواب عن الأسئلة الثلاثة : ان ذلك السجود لو لم يكن دالا على زيادة منصب المسجود على الساجد ، لما قال ابليس : ( 05 أرأيتك هذا الذي كرمت علي؟ ) (الاسراء 62) فانه لم يوجد شيء آخر يصرف هذا الكلام إليه ، سوى هذا السجود ، فدل ذلك : على أن ذلك السجود يقتضي ترجيح منصب السجود على الساجد

الحجة الثانية : ان آدم عليه السلام كان أعلم من الملائكة ، والأعلم أفضل.

بيان الأول : قوله تعالى : ( 04 وعلم آدم الأسماء كلها ) الى قوله تعالى : ( 016 سبحانك لا علم لنا ، إلا ما علمتنا. إنك أنت العليم الحكيم. قال : يا آدم أنبئهم بأسمائهم ) (البقرة 313 33).

بيان الثانى : قوله تعالى : ( 08 قل : هل يستوي الذين يعلمون ، والذين لا يعلمون ) (الزمر 9)

الحجة الثالثة : طاعة البشر أشق ، والأشق أفضل.

** بيان الأول من وجوه :

الأول : ان الشهوة والغضب والحرص والهوى من أعظم الموانع عن الطاعات. وهذه الصفات موجودة فى البشر مفقودة فى الملائكة (1). والفعل مع المانع أشق منه مع غير المانع.

الثانى : ان التكاليف الملائكة مبنية على النصوص. قال تعالى : ( 06 لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون ) (الأنبياء 27) وتكاليف

الأربعين في أصول الدين · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأربعين في أصول الدينج ٢ · ص ١٧٨