تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجواب : التجلد على المصائب مندوب إليه. وليس بواجب. وترك المندوب ليس بمعصية. وأيضا : فلأنه عليه السلام انما كان يظهر من حزنه شيئا قليلا ، والذي كان يخفيه كان أكثر من ذلك.

القصة السادسة : قصة يوسف عليه السلام . وفيها سبع شبهات :

الشبهة الأولى : لم صبر على العبودية ، ولم يشرح للقوم حال نفسه؟

** والجواب من وجوه :

أحدها : لعله ما كان نبيا فى ذلك الوقت ، فلما خاف على نفسه من القتل صبر على الرق.

وثانيها : ان اظهار الحرية أمر يجوز أن يختلف باختلاف الشرائع. فلعل الله أمره بالسكوت عنه فى ذلك الوقت ، كما امتحن ابراهيم واسماعيل بالنار والذبح.

وثالثها : لعله شرح لهم ذلك ، لكنهم لم يلتفتوا إليه.

الشبهة الثانية : قصته مع «زليخا» وهى قوله تعالى : ( 011 ولقد همت به ، وهم بها. لو لا أن رأى برهان ربه ) [يوسف 24]

الجواب

** :

ان كل من له تعلق بتلك الواقعة ، قد شهد على طهارة يوسف وبراءته عن التهمة.

فأحدها : ان زوج المرأة شهد بذلك. فقال : ( 016 إنه من كيدكن. إن كيدكن عظيم ، يوسف أعرض عن هذا ، واستغفري لذنبك. إنك كنت من الخاطئين ) [يوسف 29]

وثانيها : الشهود. قال الله تعالى : ( 04 وشهد شاهد من أهلها ) [يوسف 26] وثالثها : قول نساء مصر ( 07 حاش لله ما علمنا عليه من سوء ) [يوسف 51]

الأربعين في أصول الدين · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأربعين في أصول الدينج ٢ · ص ١٣٩