01 الأصنام ) والله تعالى ما أجاب دعاءه فى هذا المقام ، فكان هذا كسرا لمنصبه.

والجواب : لفظ «بنى» وان كان عاما ، الا أنه محمول على البعض. وأيضا : الولد الكافر لا يسمى ابنا له. لقوله تعالى فى حق نوح : ( 08 إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح ) [هود 46]

القصة الخامسة : قصة يعقوب عليه السلام .

** وفيها ثلاث شبهات :

الشبهة الأولى : ان يعقوب لم رجح يوسف على سائر أولاده فى المحبة ، حتى حصلت تلك المفسدة بسبب ذلك الترجيح؟

والجواب : ميل القلوب لا يكون فى القدرة. وأيضا : انه لم يعلم أن ذلك القدر من الترجيح يتأدى الى تلك المفسدة العظيمة.

الشبهة الثانية : ان اخوة يوسف [ عليهم السلام ] (16) وصفوا أباهم بالضلال القديم بقولهم ( 04 إنك لفي ضلالك القديم ) [يوسف 95] والجواب

** :

ليس المراد منه الضلال فى الدين ، بل هو فى العدول عن الصواب.

لا يقال : لما وصفوه بذلك ، فقد وصفوه بأنه غير مصيب فى أفعاله. ومن اعتقد فى الرسول ذلك فقد كفر ، فيلزم القول بتكفير اخوة يوسف. لأنا نقول : الحكم بالكفر والايمان أمر شرعى ، فلعل ذلك ما كان كفرا فى دينهم ، أو نقول كان مرادهم وصف يعقوب بالغلو فى الحب. وذلك ليس بذنب ، لأن هذا ليس فى قدرته ، فلم يكن وصفهم اياه بذلك ، قدحا منهم فى عصمته.

الشبهة الثالثة : لم أسرف فى البكاء حتى ابيضت عيناه من الحزن ومن شأن الأنبياء التجلد والتصبر؟