السيد / يسى منصور يقول عن الأقوال التي ذكرها شاول الذي لقب ببولس الرسول بقوله (وأما الباقون فأقول لهم أنا لا الرب ....... ) و (أما العذارى فليس عندي أمر من الرب فيهن . ولكن أعطى رأياً كمن رحمه الرب أن يكون أميناً ... ) ، يقول سيادته في صفحة 44 من الجزء الثالث من رده : ( أن بولس الرسول لا يقصد بالآيات السالفة أن ينفي الوحي عن أقواله ، ولكنه يتكلم عما نقله من أقوال المسيح في بعض الأحكام وعما لم يحكم فيه المسيح في وقت وجوده بالجسد فهو يميز بين الأقوال التي يستشهد بها من أقوال المسيح وبين أقواله هنا الآن التي يقولها بروح الله.) ، ثم يقول في نفس الصفحة وصفحة 30 : ( فهذه الآية الكريمة لا تفيد كما ادعي المعترض أن بولس الرسول كان لا يري نفسه ملهماً بالوحي ، لأن بولس الرسول صرح مراراً أنه ينطق بالوحي ، ولما قال (وأما الباقون فأقول لهم أنا لا الرب .....) كان يعني بذلك أن المسيح لم يتكلم في مسألة ...... ولم يدون شيء بخصوصها في الكتب الإلهية قبل الآن ...) ، أما القمص باسيليوس إسحق فيقول في صفحة 64 : ( والأمر واضح جلي .... ففي الأول حرم الطلاق بين المؤمنين بأمر الله ، وأما الثاني فأعطي رأياً ، ولم يكن بوحي من الله أن ..... وقال صريحاً أنه لم يؤمر من الرب أن يكتب هذا ..... وإنما هذا رأيه الخاص. وأما بخصوص العذارى فإنه لسبب ..... فإذن عندما أبدي الرسول رأيه في هذا الأمر لم يكن مسوقاً من الروح القدس .... ولكنه كان ينصح المؤمنين لشدة الأهوال التي تشابه حصار أورشليم . ولهذا كان يتعين أن يوضح أن هذا كلامه وليس كلام الله .) فهل أنا هنا بحاجة إلي تعليق .