فزوراً زور على أناجيل مرقس ولوقا ويوحنا قال في صفحة 162 من الجزء الأول من رده : (وإني أقول أنه قد اتفق البشيرون الأربعة على أن الملاك دحرج الحجر ....) ويقصد بالحجر هنا الحجر الذي كان موضوعاً على قبر من صلب بعد دفنه ، وهو يقول ذلك رداً على ما قلته من تناقض في روايات الأناجيل في هذا الخصوص ، وهو هنا يقول إنه قد اتفق البشيرون الأربعة على أن الملاك قد دحرج الحجر ، وليس لأحد أن يفهم من ذلك إلا أن البشيرين الأربعة قد ذكروا ذلك ، بينما الثابت أن بشيراً واحداً هو الذي ذكر ذلك وهو متى ، وأما الثلاثة الآخرون فلم يذكروا ذلك على الإطلاق ، وزوراً إذن ما نسبه إليهم من ذلك ، ولا يقال هنا أنهم لم ينفوا ذلك، لأن عدم النفي لا يعني تقرير الواقعة والاتفاق عليها.