والزكاة وإن كانت فرضاً يصيب مال المسلم ، فهي في الواقع من العبادة ، لأن الإنسان إذا كان في الصلاة يتعبد بروحه وجسده ، فهو بالزكاة إنما يتعبد بماله ، ذلك أن الزكاة إنما فرضت على مال المسلمين لصالح الفقراء والمساكين ومن نحوهم ، وهي وإن كانت في طبيعتها صدقة لهؤلاء ، إلا أنها بفرضها على المسلمين رفع عنها معني الصدقة وأصبحت حقاً لمن يستحقونها ، وفي ذلك ما فيه من معني التضامن والتكافل الاجتماعي وعدم جرح كرامة المرء أو مس شعوره ، وهي فوق هذا تعويد للناس على التصدق بالمال وصرفه في سبيل الله ، ولاشك أنها لكل ذلك إنما هي أمر محمود للإسلام ، لا يمكن لمؤمن إلا أن يقره ويعمل به ، وبالطبع في فرض الزكاة ومقدارها وكيفية جمعها وأوجه صرفها ونحو ذلك تفصيل كثير ، وليس مجال البحث هنا هذه التفاصيل ، وإنما مجال البحث هو استعراض عام لأركان الإسلام لتفهمها وبيان أثرها ، ولذا نكتفي بهذا الإيجاز هنا عن الزكاة .

المبحث الرابع

صوم رمضان

وقد فرض القرآن على المسلمين أن يصوموا شهراً كاملاً كل عام ، هو شهر رمضان ، وحكمة اختيار هذا الشهر بالذات هي أنه الشهر الذي بدأ فيه تنزيل القرآن من الله علي رسوله ونبيه محمد عليه السلام ، ويقتضي الصيام الإمساك عن الطعام والشراب من وقت شروق الشمس إلي غروبها ، ويحسب البعض أنه يكفي ليكون الإنسان قد صام يومه ، أن يمسك عن الطعام والشراب بين شروق الشمس وغروبها ، ولكن الحقيقة أن الصوم أبعد من ذلك بكثير ، إذ لا يكفي فيه الإمساك عن الطعام والشراب فحسب ، بل يجب له الإمساك عن كل ما يمس الفضيلة أو الشرف أو الصلاح أو التقوي .