ولما كنا نعرف جميعاً أن الله محيط بكل شيء علماً ، فهو لاشك محيط بكل صلاة لمسلم على الأرض ، وإذا كانت الصلاة تصعد إلي الله ، أو هو في القليل محيط بها علماً ، فإن أي امرئ ، إذا تصور نفسه بعيداً عن الأرض ، وتصور أنه محيط بكل صلاة لمسلم في الأرض ، لرأي أن الأرض تكبر الله أبداً ، وتسبح دائماً بحمده وعظمته وعلوه ، ولرأي الأرض أبداً ، راكعة ساجدة لله العلى العظيم .

ولست أتصور أحداً ، يستطيع أن ينكر على الصلاة في الإسلام ، وهو على نحو ما فصلناه فيما سبق ، كل هذا الأثر العظيم ، وكل هذه الوحدة الجامعة بين المسلمين جميعاً ، في مشارق الأرض ومغاربها ، وفي هدير لا ينقطع أبداً ، هدير خالد أبداً ، لا احتمال لانقطاعه ولو للحظة واحدة ، وإنما الاحتمال دائماً في تزايده وزيادته علواً وعلواً ، هدير مكبر دائماً لله ، مسبح دائماً بحمده ، مسبح أبداً بعظمته وعلوه ، بل وتال في كل لحظة ، آيات الله في كتابه العزيز ، القرآن الكريم ، في سجود وركوع دائمين لله الخالق رب العالمين .

ولست أحسب أحداً يستطيع أن يصف عبادة أخرى ، فيرى فيها شيئاً من هذا الكمال والدوام أو من هذا الجمع إلي الأبد ، للمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ، وإنه لطبيعي حقاً ، أن يكون اسم المسجد الذي تؤدي فيه الصلاة ، الجامع ، فإنه للحق لجامع على صورة تفوق كل خيال.

المبحث الثالث

إيتاء الزكاة