تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويعيب البعض على الإسلام هذه الحركة في الصلاة من ركوع وسجود ووقوف حتى أن بعضهم يقول عنها أنها صلاة شكلية ، وإنه لعجيب حقاً أن يقال هذا والناس جميعاً يعرفون أن الإنسان روح وجسد ، ولا يعقل أن تعبد الروح وحدها الله ، لأن الإنسان ليس مجرد روح ، وإنما يتعين أن يشارك الجسد والروح أيضاً في العبادة ، وما عبادة الجسد لله إلا بالركوع والسجود له ، بل أن في هذا الركوع وذاك السجود أيضاً عبادة بالروح ، ذلك أن بهما يحس المصلي بأنه يعبد الله حقاً.

ونعلم أنه قد جاء في الأناجيل أن المسيح عليه السلام طلب من الناس أنهم حين يصلون ، لا يكونون كالمرائين الذين يصلون أمام الناس ليقال عنهم أنهم ممن يصلون ، ولذلك طلب منهم أن يتداروا إذ يصلون ، ولكن المسلمين يرون في كل حين وفي كل مكان ، يؤدون الصلاة ، ولذا يقول البعض من المسيحيين بأن المسلمين في ذلك إنما هم كالمرائين يؤدون الصلاة أمام الناس ليقال عنهم أنهم ممن يصلون.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٥٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٥٥٦