الإسلام

قلنا في الباب الأول أنه لما كنا نعرف أن صلب الخلاف بين المسيحية والإسلام إنما يقوم أساساً على الخلاف حول صلب المسيح عليه السلام أو عدم صلبه ، وحول ألوهية المسيح عليه السلام أو عدم ألوهيته ، فطبيعي أن نبدأ بالبحث عن الحقيقة بين صلب المسيح أو عدم صلبه ، ونتبع ذلك بباب آخر في البحث عن الحقيقة بين ألوهية المسيح أو عدم ألوهيته ، وأضفنا أنه على أساس ما نصل إليه من حقيقة بشأن هذين الأمرين ، نقيم البحث فيما يليهما.

ولقد وجدنا بحق ، أن الحقيقة في هذين الأمرين هي ما جاء في القرآن ، وما قال به الإسلام ، ووجدنا فيما ذكرناه من آيات القرآن على ندرتها في البابين السابقين ، نوراً يشع بالحقيقة وحدها، ويشع بها في قوة وتحد لا سبيل إلي النيل من قبس منها ، وجدنا في الآيات القرآنية على ندرتها ، قوة لا تكون إلا للحقيقة ويقيناً لا يكون إلا بالحق ، وعلى ما تكالب للنيل من هذه الآيات ، فقد كانت الغالبة وحدها ، بل كان كل شيء كأنما به عوج دونها ، وبها وحدها استقامت الأمور جميعاً ، ولذا ، ولهذا كله ، كان لزاماً أن يكون ما نبحثه بعد ذلك الأصل الذي حوي هذه الآيات ، والدين الذي حوي هذا الأصل ، فكان لزاماً إذن أن يكون بحثنا بعد ذلك ..... في الإسلام.