وإن هذا الذي انتهينا إليه في البابين السابقين ، ليجعلنا ، وليجعل القارئ معنا ، حقيقين بأن نقف بالقرآن وبالإسلام على قمة نأبي النزول دونها ، وكيف لا وقد كان للآيات القرآنية ولما قال به الإسلام كل هذا الجلال الذي رأيناه لهما في البابين السابقين ، ولكن الواقع أننا لم نقصد بالبابين السابقين أن نجد سنداً يؤيد الإسلام أو يؤكده ، وإنما استهدفنا أن نقف على الحقيقة وحدها فيما يختلف فيه الإسلام عما هو مستقر لدي المسيحيين اليوم ، وإذا كان استهدافنا للحقيقة في ذلك ، قد انتهي بنا إلي تأكيد كل ما قال به القرآن والإسلام ، وهو ما يؤكد الإسلام ديناً حقاً حقيقاً بأن نؤمن وبأن نوقن به ، حيث انتهي بنا بالقرآن وبالإسلام عند قمة من اليقين والحق لا تدانيها قمة، فإنه يبقي بعد ذلك أن نتناول الإسلام نفسه ، فنتعرف على الكيفية التي يتطلب بها من الناس أن يدينوا به ، وذلك في فصل أول ، وفي فصل ثان ، نتناول أركان الإسلام ، وفي فصل ثالث وأخير تنتهي إلي التعريف بالإسلام.

الفصل الأول

الكيفية التي يتطلب بها الإسلام من الناس أن يدينوا به