ونعرف مما سبق أن ذكرناه أن يوحنا قصد ببشارته الرد على ما قيل أنه ضلال قرره كيرنثوس الذي قيل بأنه هرطوقي ، هذا الضلال الذي قرره في عقول الناس والذي جاء أولاً من جماعة النيقولاويين لكي يقنع الناس بأنه لا يوجد إلا إله واحد خلق جميع الأشياء بكلمته ، وهذا وحده كفيل بأن يفسر لنا لماذا أورد يوحنا كل هذه الآيات على لسان المسيح ، فهو إنما أوردها ليقنع الناس بأن المسيح هو الله كما قصد ببشارته ، ولم يكن من سبيل لأن يفعل ذلك ، إلا أن يورد آيات على لسان المسيح تؤكد ذلك ، ولكنه إذ فعل ذلك إنما ناقض الواقع ، وناقض الأناجيل المعروفة ؛ وناقض الحق ؛ بأن أورد على لسان المسيح ؛ ما لم يصدر عنه ؛ وما يسهل لأي باحث أن يكشف أن المسيح لم يقله.

ولا يخفي الكاتب هذا القصد في نفسه ؛ بل يعلنه صراحة ، فيورد في أول الإنجيل الصورة التي يري عليها المسيح الإله ؛ ثم يقول صراحة في الإصحاح قبل الأخير من إنجيله (وأما هذه فقد كتبت لتؤمنوا أن يسوع هو المسيح ابن الله ولكي تكون لكم إذا آمنتم حياة باسمه.) (ص 20 : 31)

وإن المرء ليعجب حقاً ، كيف قبل المسيحيون بشارة هذا حالها ، حتى ليعتبرون أن كل كلمة جاءت فيها ، موحي بها من الله وعليهم أن يلتزموا بها ، وحتى يصدقون ، بل ويؤمنون بكل كلمة جاءت فيها ؛ ومن الغريب أن نقرأ في كتاب رب المجد الذي سلفت الإشارة إليه في صفحة 329 منه قوله :