تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا هو البيان وما انتهي إليه الأمر من إقراره ، وأعجب ما يلاحظ عليه أنه بعد أن نزع إلى تبرئة اليهود من دم المسيح ، لم يستطع أن يخالف ما تقوم عليه المسيحية من وجوب الجزاء على المعصية ، ولذا فإنه بعد أن نزع إلى تبرئة اليهود من هذا الدم ، حمله للبشرية جميعاً ، وما أثقل هذا الذي حمله للبشرية إنه ، دم الله كما يعتقدون ، الله الذي لم يجد سبيلاً ليخلص البشر من خطيئة آدم الذي عصاه إذ أكل من الشجرة التي حرم عليه أن يأكل منها إلا بأن يتجسد ويتأنس ويصلب ، فكيف هو غافر لهم وزر صلبه وسفك دمه ، وإذا كانت خطيئة آدم قد اقتضت من الله ليغفرها للبشر أن يتجسد ويتأنس ويصلب ، فهل يكفي صلبه ثانية لتخليص البشر من وزر صلبه الذي يريد السيد الكاردينال تحميله للبشرية جمعاء ، بل هل يكفي صلب أقانيم الله الثلاثة معاً كما يعتقدون في الله لتخليص البشر من هذه الخطيئة ، وهل الله ليخلص البشر من تلك المعصية التي ارتكبها آدم بأكله من الشجرة التي حرم الله عليه أن يأكل منها ، لا يجد سبيلاً إلى ذلك إلا بأن يوقعهم في شر المعاصي كلها ، وبأن يحملهم إثم الآثام جميعها ، ألا وهو صلبه ، أبداً ، أبداً ، ليس هذا بالذي يقبله عقل ، أو ترتضيه المسيحية نفسها كما يعتقدون بشأنها.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٤١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٤١٢