هي أن مسئولية موت المسيح تقع على النوع الإنساني الواقع تحت الخطيئة ، وهذا هو التعليم الواضح الثابت في العهد الجديد ، والذي ردده جميع آباء الكنيسة وعلمائها الكبار ، ويقوم على أن المسيح قد مات ليكفر عن خطايا كل إنسان ، فالمسئولية التي دمغت قادة اليهود ، لا يبرأ من تبعتها النوع الإنساني كله ، كما أن جريمة هؤلاء القادة جريمة شخصية لا يؤخذ بجريرتها الشعب اليهودي كله في ذلك الزمان أو في أي زمان لاحق ، وقال الكاردينال أغسطين بيا في كلمة ألقاها في الدورة الثانية لاجتماع المجمع المسكوني الثاني قدم فيها مشروعه ، قال ، أن المشروع وضع على أساس أنه مشكلة دينية بحتة لا علاقة لها بأي مسألة قومية أو سياسية ، وبخاصة موضوع اعتراف الكرسي البابوي بإسرائيل ، وإنما يتناول المشروع النواحي المشتركة بين الكنيسة الكاثوليكية والشعب اليهودي ، إذ الكنيسة استطراد لشعب إسرائيل المختار ، كذلك لا يتعلق الأمر بإثارة الشك فيما ذكرته الكتب المقدسة عن الحكم الظالم على المسيح البرئ وإنما يتعلق بأنه لا ينبغي أن ينسب إلى جميع الشعب اليهودي ما ارتكبه بعض أفراده ، ويشير الكاردينال إلى ما دعا إلى وجوب بحث هذه المسألة وهو سيطرة العداء لليهودية منذ عشرات السنين في بعض المناطق واتخاذه صورة إجرامية كما حدث في ألمانيا في إبان الحكم النازي ، ويصل إلى أن على المسيحيين أن يتخذوا إزاء اليهود نفس الموقف الذي اتخذه المسيح وتلاميذه ، وقد انتهي الأمر إلى إقرار المشروع في قراءة أولى بعد أن كان قد فشل في الحصول على الأصوات الكافية لتقرير مبدأ مناقشته في الدورة الثانية للمجمع المسكوني وأوقف بحثه في جدول الأعمال حرصاً على تدعيم الوحدة المسيحية ؛ وعاد للظهور بعد تعديل يسير في الصياغة عند انعقاد الدورة الثالثة للمجمع.