ويشير الكتاب إلى ما جاء في الإصحاح الرابع والعشرين بإنجيل متى ، ونقرأ في هذا الإصحاح :

( وفيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم إليه التلاميذ على إنفراد قائلين قل لنا متى يكون هذا وما علامة مجيئك وانقضاء الدهر .) (3)

وواضح أن التلاميذ يسألونه عن وقت انقضاء الدهر أي الأيام ، وبعد أن يشير المسيح في إجابته إلى أمور كثيرة يستطرد فيقول :

( وللوقت بعد ضيق تلك الأيام تظلم الشمس والقمر لا يعطي ضوءه والنجوم تسقط من السماء وقوات السماوات تتزعزع ، وحينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء ، وحينئذ تنوح جميع قبائل الأرض ويبصرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير .) (29 – 30)

ثم يقول بعد ذلك :

( الحق أقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله .) (34)

وواضح أن المسيح يقول بكل جلاء ووضوح أن كل هذا الذي أشار إليه ، خاصا بانقضاء الدهر ومجيئه على سحاب السماء سيكون قبل أن ينتهي الجيل الذي يتحدث فيه .

ويشير الكتاب أيضاً إلى ما جاء في الإصحاح الثالث عشر بإنجيل مرقس ، ونجد هذا الإصحاح يبدأ بسؤال مماثل للسؤال الذي بدأ به الإصحاح الرابع والعشرين من إنجيل متى ، ونرى فيه المسيح أيضاً يشير إلى أمور كثيرة ستحدث ومنها إظلام الشمس وعدم إعطاء القمر ضوءاً وسقوط النجوم وقدومه آتياً على سحاب السماء ، ثم يقول أيضاً :

( الحق أقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله .) (30)

وهو ما يطابق المعني الوارد في الإصحاح الرابع والعشرين بإنجيل متى .

ويشير الكتاب أيضاً إلى الإصحاح الحادي والعشرين من إنجيل لوقا ، وهو مشابه للإصحاح السالف ذكرهما في إنجيلي متى ومرقس ، وفيه أيضاً يقول المسيح :

( الحق أقول لكم أنه لا يمضي هذا الجيل حتى يكون الكل ) (32)