(والظاهر أن أنباء ترامت إلى بولس أثناء مقامه في أنطاكية سورية بأن نفراً من اليهود المتعنتين راحوا يدخلون الريبة في قلوب التلاميذ المسيحيين في أنطاكية بسيدية وأيقونية ولسترة ودرية ، وتقع هذه المدائن كلها في القسم الجنوبي من ولاية غلاطية الرومانية في آسيا الصغرى . والظاهر أن رسل السوء من اليهود المنتشرين الذين حاولوا من قبل في أنطاكية سورية ، قبل انعقاد المؤتمر في أورشليم ؛ تحويل قلوب الأمم عن الإيمان الجديد ، رحلوا شمالاً إلى المدن الأخرى وأخذوا يدسون بين الوثنيين فكرة التهود أولاً قبل اعتناق النصرانية ، ولم يكن مستطاعاً لبولس أن يسارع إلى غلاطية ، فاستحضر رقوقاً من ورق البردي ، وأملي رسالة إلى كنائسها وحشر فيها ألفاظاً عريضة كتبها بخط يده .

كان ذلك حوالي سنة 50 ب. م. وقد اختلف الشراح والعلماء في تاريخ كتابة الرسالة .... ولكل فريق من هؤلاء أدلة تاريخية يستندون إليها وشواهد مستقاة من نصوص الرسالة ذاتها ...).

يستطرد الكتاب بعد ذلك في صفحة 75 فيقول :

( ومن ثم نري أن أولي أسفار العهد الجديد هي رسائل بولس ، وأن أولي تلك الرسائل هي غلاطية كتبها الرسول لمقتضيات الساعة ، وكنا نتوقع طبعاً أن يبدأ الإنجيل الكريم بأسفار خشوعية ، رسمية ، منطقية ، يراعي فيها صياغة اللفظ ويراعي الأسلوب ، وحسن الديباجية ، ولكن طريق الله غير طرق البشر .

ونحن نؤمن أن الروح القدس أهدي بولس لأن يكتب تلك الرسائل الطبيعية البسيطة الخالية من التكلف المصطنع والتزويق اللفظي ...).

وعندما نصل إلى صفحة 112 يشير الكتاب إلى الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي فيقول :