تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبما أن بشارة لوقا تنتهي بقيامة المسيح وظهوره بعض المرات لتلاميذه وصعوده وذلك كله بهيئة مختصرة ، قد ابتدأ هذا السفر بذكر المدة التي صرفها المسيح بعد قيامته على هذه الأرض ، وبما أنه ذكر في بشارته وعده لهم بأن يلبسوا قوة من الأعالي فابتدأ في هذا السفر أن يفسر معني تلك القوة وأخذ في أن يري تفصيلاً كيفية إتمام الوعد بإرسال الروح القدس .

وهذا السفر يتضمن تاريخاً عن خدمة الرسل وأعمالهم وما احتملوه ...

وهذا السفر يبتدئ بذكر صعود المسيح ، ويمتد في أخباره إلى نهاية السنة الثانية من سجن بولس في رومية (ا ع 28 : 30) وذلك يحيط بنحو ثلاثين سنة.

والسبب الأكثر احتمالاً لانقطاع الكلام هناك هو أنه قد كتب ونشر في تلك السنة عينها .

أن لوقا يخبرنا فيه عن أول غرس الديانة المسيحية في العالم ، وتأليف كنائس المسيحيين بين اليهود والأمم ، وانتشار الإنجيل في جهات عديدة من العالم ، وصبر بعض الرسل وجرأتهم في البلايا التي أصابتهم بسبب الإنجيل ، ونجاحهم الغريب ونحو ذلك من الأمور التي هي برهان على صحة الديانة المسيحية وصدورها من الله .

ومع أن هذا السفر معنون باسم أعمال الرسل فهو لا يتضمن تاريخاً تاماً عن أتعاب واحد منهم ، فكم بالحرى عن جمعيهم ؟ وكما أن البشائر الأربع لا تتضمن تاريخاً كاملاً عن أعمال ربنا المجيد وتعاليمه بل ذكر شخصه ووظيفته وتأسيس النظام المسيحي الذي هو موضوعه الأعظم على أسلوب مختصر ....

وفي الغاية المقصودة من هذا السفر أربعة أمور مهمة :

الأمر الأول : إصلاح الفكر اليهودي عن المسيح المنتظر :

دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٣٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٣٥٧